Сообщения

Сообщения за июль, 2023

Фильм "Александра Давид Неэль Я побываю в Стране Снегов" и упоминание французской исследовательницы в книге современной тибетской писательницы

В книге "Женщины Тибета" современной писательницы Келъян, этнической тибетки, Александра Давид-Неэль упоминается в рассказе "Женщины-монахини". "Искусству обретения внутреннего тепла обучился в Индии самый известный в истории Тибета наставник в тантре Марпа, который передал его Миларепе. Миларепа в суровую зимнюю стужу долгое время провёл в отшельничестве на вершине горы, облачённый лишь в лёгкую белую прозрачную накидку, преодолевая холод только за счёт техники туммо. Известная французская исследовательница Александра Давид-Неэль была посвящена в это эзотерическое искусство обретения внутреннего тепла, с которым она знакомит читателя в своей книге «Мистики и маги Тибета». Однажды она путешествовала по внутренним районам Тибета. Как-то вечером после девятнадцатичасовой трудной дороги, она и её приёмный сын при восхождении сделали остановку вблизи снеговой линии. И вдруг оказалось, что их кремень и огниво отсырели. Без огня им пришлось бы спать в мокрой одежде, ...

Монастырь Ташилунпо (2 серия)

Изображение
Монастырь Ташилунпо 1 серия Монастырь Ташилунпо 2 серия Кадр из фильма Вторая серия документального фильма центрального телевидения Китая посвящена теме взаимного влияния тибетской и китайской культур. 2:29 минута Демонстрация кадров мьюзикла   "Принцесса Вэньчен" . 3:30 Отпечаток руки  принцессы Вэньчен   в маленьком Дворце Джокханг (храм Рамоче), в котором она жила. Демонстрируется печь, которой пользовалась принцесса Вэньчен. Название Маленького Джокханга в переводе с тибетского означает "Дворец Джокханг в китайском стиле", так как в противовес Дворцу Джокхангу (построенному для непальской принцессы Трицун) он выполнен в китайском стиле. В фильме упоминается, что принцесса привезла с собой "Маоши" кит. 毛诗 (Комментарии Мао Хэна 毛亨 к   "Шицзин"  ) и  "Ли Цзи" кит. 礼记  ("Записки о совершенном порядке вещей, правления и обрядов" , одна из книг конфуцианского пятикнижия, тексты которого регламентировали общественные отношения, ...

Монастырь Ташилунпо (1 серия)

Изображение
  Первая серия документального фильма центрального телевидения Китая   "Монастырь Ташилунпо" . Кадр из документального фильма "Монастырь Ташилунпо" Фильм начинается с рассказа, что на месте современного Тибетского нагорья много лет назад находилось море.  Монастырь Ташилунпо построен в 1447 году в городском округе Шигадзе на холме недалеко от центра тогдашнего города. Полное название монастыря по-тибетски буквально означает «всё счастье и благополучие собрано тут». Ташилунпо основал Гендун Дубпа, ученик Цонкапы, который был признан после смерти Первым Далай-ламой; Монастырь Ташилунпо традиционно является резиденцией Панчен-ламы, второго по значимости иерарха-тулку школы Гелуг после Далай-ламы.  4:05 минута видео первого строения монастыря. Монах показывает "чёрный камень", который был центром при проведении   "небесных похорон"  и объясняет смысл: "больше делайте добрых дел и не делайте зла".  5:15 минута рассказывается история прибытия...

Видео "небесных похорон" в уезде Сертар (Тибет)

Изображение
  О "небесных похоронах" пишет современная писательница   Келъян , этническая тибетка, в одноимённом рассказе в книге "Женщины Тибета" . "Женщина, которая не может родить ребёнка, в Тибете подвергается всяческим унижениям. Эта дискриминация, в отличие от внутренних районов, связывается не с желанием продолжить род. Точка зрения, что «непочтительности три, среди них не жениться и не родить – самая большая непочтительность», принятая во внутренних районах, для тибетцев не столь важна. Но в Тибете люди полагают, что рожать – это главная обязанность женщины. Тех же, кто не может выполнить эту обязанность, причисляют к преступницам, и никто не будет ставить отсутствие детей в семье в вину мужчине. Этот ненаучный подход причинил страдания многим женщинам, и смерть вовсе не прекращает унижения, им ниспосланные. Их тело не может быть вынесено через дверь, а должно быть выброшено через окно. Но самым несправедливым является то, что над их телами не совершается обряд «не...

Выставка китайского художника Хань Юйчэня в Русском музее

Изображение
7 июля—7 августа 2023 Выставка знакомит с творчеством одного из виднейших современных художников-реалистов Китая Хань Юйчэня (род. 1954) – живописца, фотографа, каллиграфа, исследователя Китайской национальной академии искусств, почетного профессора Белорусской академии искусств, почетного профессора Санкт-Петербургской академии художеств имени Ильи Репина, лауреата многочисленных международных премий. Выставка в Русском музее не случайна: влияние русской, а затем советской школы на китайскую живопись XX века очевидно. Для Китая наше искусство стало важной образной и технической основой развития собственных живописных направлений. Хань Юйчэнь близок к традиции и технике русской реалистической картины. Но, несмотря на эту близость, творчество художника уникально и самодостаточно. Выбрав крупноформатную повествовательную живопись, Хань Юйчэнь находит свой узнаваемый почерк и главное направление – жанровые композиции из повседневной жизни современного Тибета и его жителей: монахов, пасту...

Фильм тибетского режиссёра "Безмолвные священные камни" ("静静的麻呢石")

Изображение
В июне в Китае отметили скорбную дату:  49 дней со дня смерти тибетского режиссёра Пема Цедена.    Как сообщает Tibet Daily News, артист умер в Лхасе в результате сердечного приступа. Пема Цеден 万玛才旦 родился в 1969 году в Коконоре. Окончил университет по специальности "Тибетский язык и литература". Работал учителем в школе. После, первым из тибетцев, закончил Пекинскую киноакадемию. Режиссерский дебют Цедена "Безмолвные священные камни" взял национальную кинонаграду "Золотой петух" и еще ряд премий. Его драма   "Убить овцу" ("Джинпа") ”撞死了一只羊“  стала победителем Венецианского МКФ. В блоге я уже писала о фильме  "Воздушнй шарик" . Найти его можно в WeChat “气球” 万玛才旦。(по ссылке на Дзен почему-то не открывается). Сцена из фильма Пема Цедена "Безмолвные священные камни", когда маленький лама уже вернулся в монастырь после празднования Лосара с членами своей семьи. Он надел маску, которую купил в автолавке в деревне. Рядом...